承恩寺的文化源头只能是传说中的隋炀公主和那头白牛

多年来，我艰难地在文献中苦苦寻求，依然无法在汗牛充栋的文献中确证那位身份显赫的公主，究竟是隋炀帝的第几位女儿？更无法佐证那头白牛是神品是凡牛的身份特征

很显然，那头笨拙且执着的白牛是有计划、有目的地对隋炀公主进行灵魂救赎的

可以想象，当隋炀公主万念俱灰地纵身一跳的时候，那头白牛就准确地带着公主朝着它心中既定的目标一路西行且义无反顾

白牛对公主是那样的专注，以至于它无时无刻不在关注着公主的一举一动。要不然，为什么会在公主凭栏远眺之时恰好出现？

那一举动绝非偶遇，那是生死一搏地奋力救助！

那头白牛是不是神牛，我们无法揣测，但是它坚定而执着的精神是带有现代普通牛特性的

从它奔波于途中的时间来看，他就是一头普通的白牛

遥想一千四百多年前的那个中秋夜晚，一直隐蔽在白云中的那头白牛

是怎样目不转睛地观察着正在经历着人生大波动的炀公主那细微变化的

是怎样一个灵动的身姿就把那纵身一跳的公主驮到这峰峦环拱、植被茂密、古木参天、聚气藏风的风水宝地的

这个举动一定是白牛周密计划的重要一环，在它的内心里一定是对公主的心思了如指掌的，而且它对今天承恩寺这处秀丽景色更是一清二楚的

它既是点化公主的贵人，又是谷城这片土地的神灵

要不然，近千里的崎岖道路间，何不就近寻找一个让公主安身静修的地方？

更何况在这万水千山间本就有早已存在的佛院禅房可供公主潜心修禅！

我们无法揣测白牛为实现这个目标做出了何种艰难地努力，但那白牛轻松实现了它的完美计划的第一步，为今天的大承恩寺的始建埋下了重要的伏笔。

所以我以为，那头坚毅的白牛正是今天的大承恩寺有史以来第一个有功之臣

今天，我们用历史唯物主义观点来看，公主乘着的白牛，根本就是一只普通的牛

“御风而行”，那只是后人的一种神话推测的美好遐想

因此说从洛阳城一路走到此地，并没有转瞬即至的特效，而是风尘仆仆地“不浃旬间，遂至斯地”的

如果说那头普普通通地白牛也是无心之举的盲目行走的话，那么它为什么偏偏带着公主走到此地就卧池不走？

即便被公主打断一只牛角，仍然坚定信念地不弃不离！

这其中的缘由是值得推敲的

看到白牛的固执和坚持，公主只好在水池边搭建茅屋暂住下来，而就是这么一个举动，为日后在此建佛院奠定了基础

我经常站在承恩寺的大殿里苦思冥想：隋炀公主生于帝王之家，到底是福兮祸兮？为什么这么一位金枝玉叶，却被一个在今天看来根本不算什么的病症给打倒呢？

这是否说明癞疮在当年就是一个不治之症？抑或就是一个终身难愈的“富贵病”呢？按说皇家贵胄还没钱治疗？

然，这毛病虽说要不了人的性命，但却让人无颜世人

试想堂堂一个公主，整日却被关闭在闺房，那岂不是生不如死！

因此斗胆推测：公主出走的主要原因并非羞于自己的容颜，而是对人生绝望而迸发出对新的生活的极其憧憬

这也正是后来公主不愿回皇宫享受荣华富贵，而留在此地一心向佛的根本原因

毫无疑问，公主的这个决定成就了今天的大承恩寺

事实上，公主居住在这荒无人烟的深山老林的几个月间，如果不是一些癞鼠在公主眼皮子底下喝水、洗浴，以及吃池边之草然后治愈癞疮的话，公主是断然不会或者根本就想不到这池水加上池边草能治疗自己的顽疾。

窃以为，这些老鼠显然也是来点化公主的。

就在这几个月之间，从一开始的无意发现，到后来的有意观察

当她眼睁睁地看到那令人生厌的老鼠们，渐渐生出满身油光发亮的皮毛时，这才把公主那死灰般的心渐渐的复燃。

于是公主才大胆地如法炮制，于是三五年间，公主不仅满头生秀发而且面容焕然一新。

公主满怀喜悦地再次被白牛送回皇宫，其目的就是要父皇相信，远在谷城一隅的深山中，有那么一个藏于深山无人识的风水宝地，那里正是自己一心向佛颐养天年的极佳之地

于是，隋二世杨广和其女隋炀公主，带着一份感恩之心，在此地修建了有史以来第一座佛院

名曰“宝岩禅寺”

是的，隋炀公主墓就在今天大承恩寺西侧大约三百米处

因为地处军事禁地内而无法被游客时时瞻仰

千百年前的故事流传至今，再由这全国重点文物保护单位的大承恩寺作证，那近乎神话的故事，不由我不相信。

我偶尔在梦中见到那位孤独枯寂的隋炀公主

恍惚之间我就像是那头笨拙且执着的老牛

为了追踪千百年前的那个身影，我穿越时空再次来到古刹承恩，来寻找千百年前的浓浓缠绵

要不然，为什么在我半百的人生历程中，一直像一头老牛样的默默无闻？

都说这赫赫有名的承恩寺“神泉水”能让头发由白变黑

但是为什么我来到大承恩寺三个多月的时间里，我那花白头发竟然越来越白呢？

是冥冥之中那公主的护佑还是被这千年古刹的历史渊源所吸引？

让我无怨无悔地舍弃繁华，走进这深山来苦苦地探寻着那千百年前的历史空间？